L’histoire a retenu le nom de ce moine vagabond pour ses textes, gorgés de culture classique philosophique, poétique ou religieuse, moyen d’épancher sa douleur dans les poèmes dont il parsème ses contes, et de prendre sa revanche, par le maniement de la satire, sur un pouvoir néoconfucéen qui l’ignore.


Variés et très vivants, les cinq contes qui composent ce recueil sont imprégnés de fantastique, qu’il s’agisse d’un amour avec une femme fantôme, d’un dialogue pied à pied avec le dieu de la Mort, ou d’une fête savoureuse au Palais du Roi Dragon du fond des mers…